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2010年7月30日
 

5つのミニストリーの目的

 
5つのミニストリーは、「五職」「五重の務め」など、さまざまな通称があります。

 ここでは、通称の一つである「五役者」(ごえきしゃ)という言葉を使っていきます。

 五役者は、キリストから教会への賜物(ギフト)です。

 賜物とは、神からの一方的な恵みです。

 努力や情熱で与えられるものではなく、何かの報いとしてもらうものでもありません。

 そして賜物にはその使用目的があります。

 時代や場所によって五つのミニストリーの形はさまざまですが、ゴールは明確です。

 それは、聖徒たちを整えて奉仕の働きをさせ、キリストのからだを建て上げるためであり、ついに、私たちがみな、信仰の一致と神の御子に関する知識の一致とに達し、完全におとなになって、キリストの満ち満ちた身たけにまで達するためです。(エペソ4・12-13)
 
 これが五役者の務めのすべてです。


 五役者は、名刺の肩書に「使徒」とか「預言者」とか書くために存在するのではありません。

 「うちの教会には五役者がいる」と自慢するために存在するのでもありません。

 五役者自体が目的ではありません。

 そうではなく、このエペソ4・12-13に書かれているように、「教会を完成させる」ことが目的であって、五役者はそれを達成するための手段です。

 ですから、五役者の回復自体を目的としていると、いつまでも五役者の実体は回復しません(これは歴史上、繰り返されてきたトラップです)。

 彼らの存在理由である「教会を完成させる」を分解して解説すると、次のようになります。


 ①聖徒たちを整える

 ②聖徒たちを奉仕の働きに就かせる

 ③キリストの体を建て上げる

 ④御子に関する信仰の一致を与える

 ⑤御子に関する知識の一致を与える

 ⑥完全な大人とする

 ⑦キリストの身丈にまで到達させる

 これが神の目から見て非常に重要であることは明白です。

 神は陶器師で、私たちは粘土です(イザヤ64・8、ローマ9・21)。

 5つの務めとは、陶器師である神の御手の五本の指となって、御心にそって、粘土である人々に触れて、かたどり、主の御業を行っていく役割です。

 では、5つのミニストリーのそれぞれの役割分担を見ていきましょう。

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